随着社会的（de）发展（zhǎn），人们（men）的生活水平是提高了，但是思想水平却下降了。国人现已（yǐ）花（huā）很多的（de）时间（jiān）力气来（lái）讨论“离婚”这个（gè）话题，有好多的节目是用来（lái）解决人们的（de）婚姻恋爱（ài）问题的。 
    对婚姻持不满的失望心情，好像现已（yǐ）是（shì）干流，当咱（zán）们抛出问卷时，很多参（cān）加（jiā）查询者用看似不在乎（hū）的口气说：我（wǒ）的（de）婚姻之所以还能保持下去…… 
    保持与维（wéi）系，一字之差，差（chà）之（zhī）千里。 
    保（bǎo）持是（shì）对婚姻只要最低的根本需求，“不拆（chāi）伙就（jiù）行”一类的（de）凑合。而维系（xì），意味着尽力（lì），婚姻里（lǐ）还有让人看到期望并情愿自（zì）动支付的（de）价值。而从（cóng）问（wèn）卷反应的数据来看，现代（dài）我国婚（hūn）姻（yīn）远（yuǎn）远（yuǎn）没差劲到大多数人都停（tíng）留在温饱（bǎo）线上的程（chéng）度。 
    实际上，恰是因为（wéi）咱们对婚（hūn）姻的知道现已逾越最根本层（céng）面（miàn），才会（huì）有那么多人重视自个的婚姻（yīn）质量，期（qī）望借一张问卷（juàn），找出疑问，改善它，让它走得更（gèng）远（yuǎn）。 
    每个人在结婚（hūn）之前（qián），都（dōu）曾有过“一（yī）见钟情”、“志同（tóng）道合（hé）”、“白头偕老”的（de）神往；咱们仍（réng）然将很多愿望寄（jì）托在婚姻里，仍然在讴歌“除（chú）了物质，还（hái）有爱情的婚（hūn）姻”；咱们用最（zuì）苛刻的眼（yǎn）光（guāng）审视自个（gè）婚姻的一（yī）起（qǐ），本来并不能否定（dìng）自个从中（zhōng）获益良多。 
    很多（duō）人用嫌（xián）弃的口气反诘：“现代婚姻里还有爱情吗？”但现已（yǐ）有很多（duō）情感专（zhuān）家通知咱们：构成婚姻的从来不只要（yào）情感，爱情以外的东西现（xiàn）已将婚姻维系得（dé）七七八八后，咱们才会贪猥无厌地期（qī）望它能更抱（bào）负一点。 
    这是功（gōng）德，最少（shǎo）它证实（shí）了很多对婚姻失望者的（de）心（xīn）口不一（yī）：当咱们嚷嚷着“过（guò）不下去（qù）”时，本来大多数（shù）围城（chéng）里的（de）人都不想翻（fān）牌（pái）认输，他们仅仅（jǐn）有点苍（cāng）茫，对自（zì）个不（bú）太有决（jué）心罢了。 
    “三子及第”里的孩（hái）子和房子，曾经（jīng）是我国人衡（héng）量家庭（tíng）圆满（mǎn）度的规范。孩子（zǐ）意（yì）味着夫妻关系友善、生理（lǐ）功能正常；房子除了证（zhèng）实有固定安身落脚（jiǎo）处外，也是事业有成、经济稳（wěn）定的标志。