专业私人侦探世界上什么问题最大？吃。人类（lèi）的（de）什么主题最永（yǒng）恒？爱。

　　人（rén）性都追（zhuī）求好吃（chī）好爱，且（qiě）各（gè）有其法。就说吃吧，酒桌上（shàng）常有“嘴里嚼一块，碗里藏（cáng）一快（kuài），筷上夹一块，眼（yǎn）睛盯一块”的趣谈，酒人常调侃此为“食肉（ròu）论”。

　　在温饱都成问题的年代，“食（shí）肉论”只是一种馋欲（yù）的宣（xuān）染和追求，因（yīn）为（wéi）在当时条（tiáo）件下这种机会（huì）不多，即便有此机会，同桌也不会看（kàn）之任之。现（xiàn）在生（shēng）活质量提高了（le），这种机会有了，不过（guò）口（kǒu）碗筷眼齐（qí）动（dòng）的“拼搏”，不单为填满肚皮解（jiě）解温饱了，而是为满（mǎn）足色、香、味之欲了。

　专业私人（rén）侦探　人们的饮（yǐn）食（shí）动机（jī）、饮食欲望（wàng）和饮食方式是有很大差异性的。

　　有一种人嘴里（lǐ）有肉（ròu），细（xì）嚼慢（màn）咽，不再东张本望，传统、节俭、本（běn）份。在他（tā）看来，食，为解饥，肉，是同桌共享的。放在嘴里的肉即（jí）便口味不（bú）佳，也要珍惜而嚼个味出（chū）来，桌上（shàng）的肉最多最诱惑也不（bú）能（néng）因（yīn）贪心而（ér）亏了自己口中之肉（ròu）。

　　还有（yǒu）一（yī）种（zhǒng）人或感口中之肉味不适，或（huò）块肉一味满足（zú）不了（le）他的欲望（wàng）。于是见异而拾，藏另于碗中，随（suí）时准备（bèi）弃口肉而换之（zhī）或兼而食之（zhī）。此类（lèi）人食而（ér）求味，择适（shì）味而惜之，多占但还不是“只顾（gù）自（zì）己不顾别（bié）人”，因而（ér）一（yī）般不会被人谴责。

　专业私人侦（zhēn）探　也有一种（zhǒng）人不管口中之肉上口不上口，也不惜曾（céng）经（jīng）中意（yì）而藏碗之肉（ròu），发现目标立即上（shàng）筷。这（zhè）种人为味（wèi）而食，不爱口中，不惜（xī）碗中，不尊（zūn）筷上，全然忘记（jì）肉于席上，席有众人，众怒难违，只顾自己一（yī）“味”追（zhuī）求。

　　另一种（zhǒng）人那便是“嘴（zuǐ）里嚼（jiáo）一块，碗里藏一（yī）快，筷上夹一块，眼睛盯一块”的极致境界了。这种（zhǒng）人到（dào）了求味（wèi）“忘食”的境（jìng）界，因味而对己（jǐ）癖（pǐ）食，因癖而（ér）让人不齿，令人生厌（yàn）。

　　存在的都有（yǒu）其合理性，各人食法自有其道（dào）理，我们不必也无（wú）法简单地加以肯定或否定。实（shí）用（yòng）的办（bàn）法就是（shì）从目（mù）的出发来检点行为。饮食的目的（de）是，补充足够和适当的物质营养来满足你生命的延续，同时要有很好的味（wèi）觉效果来（lái）丰富（fù）你精神享受。一（yī）“味（wèi）“追求，因味癖食，最刺激（jī）总（zǒng）也不（bú）可（kě）取的。一滴水可以看出（chū）太（tài）阳的光辉，一顿饭可能（néng）品（pǐn）出一个人的人格。生活于社会的人，需（xū）要自我节制和约束，横向（xiàng）看（kàn）不能以我（wǒ）为中心，不顾他（tā）人，纵（zòng）向（xiàng）看要继承民（mín）族传（chuán）统美德。也就是说“食相”事（shì）关人格和道德（dé），一个关心自己又关心别人的（de）人，一个有道德（dé）的人，就要慎（shèn）筷而惜食了（le）。

　　食色相通，爱与食的生活原理相似之处很多。相对于上述，“嘴嚼”的如婚姻，“碗藏”的似情人了，“筷夹”的（de）闹暧昧，“眼贪（tān）”属（shǔ）花心了。 

商务调查公司的（de）主（zhǔ）要经营范围:商务调查、婚姻（yīn）调查、寻骗找人、定位寻人、打假维权、法律服（fú）务、证据收集、私人护卫、债务清欠等调（diào）查服务（wù）。

--专业（yè）婚（hūn）姻调查公司（sī）

 地址：
 电话（huà）/传真（zhēn）：
 手机：
 邮箱：

 网址（zhǐ）：http:///
专业私（sī）人侦探，专业私（sī）家侦探  专业（yè）婚姻调查公司 专业小三调（diào）查  专业调查（chá）公司  专业找人  专业寻人 湖南（nán）找人 专业找债务（wù）人